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书代号:2013121602
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条码:9787501451814
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A级会员价:¥74.10
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B级会员价:¥70.20
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本书依中华法治自身的历史发展脉络,对它作了一番历时性的纵向追叙,展示历代法理(国家定制立法的指导思想及其理论基础)、法制(国家基本制度、国家大法)、法典(历代政府制定并颁布实施的成文法之集结及其编纂体系)的实际面貌,展示历代各族立法、司法、执法的丰富实践及其法律效应,同时把它放到世界法治史的大环境中去,适当地与其他法系做共时性的对照探究,借以澄清对中华法治的太多的误读,借以加深对数千年中华法治的基本经验、基本概念、基本理论构架、基本实践形态的理解,以利于提升中国人自身固有的法律自觉。 |
目录
绪论:探寻中华法治文明的历时性轨迹
上篇 概述:周秦两汉与六朝:中华法治从远古走来 第一章 远古:中华法治文化因子 第一节 原始社群:对公众利益的认知 一、生物群体皆有安全防范机能与康复机能 二、图腾崇拜:初步厘清社群的利益边界 三、原始群体对原始宗教的投入 四、在神灵崇拜中学会判断是非,择别善恶 第二节 城居与祭仪:秩序生活的自发培训 一、原始城邑聚居:社会文明与社会管理的启动 二、原始祭仪:先民对秩序的虔诚奉行 (一)感谢大自然的无限恩典 (二)祭品:敬神意识的血诚奉献 (三)主祭:通向权力 通向等级 (四)祝祷、歌舞与音乐:活力四射的安全渲泄 第三节 从原始巫卜文化说开去 一、占卜显示出先民的价值取向 二、习惯法划出了合法与非法的最初分野 三、占有欲才是万恶之源 四、私有制界定了罪与非罪 第四节 炎黄共治:多元向心的华夏文明 第五节 尧舜禅让:东方民主的第一版本 一、大舜:伦理人格的榜样 二、部落联盟:由部落自主走向联盟分工 第六节 夏禹传子:王权意识的明晰化 一、夏启称王,独居天下人之上 二、九州视野下的“家天下” 三、夏代有了罪名系列及惩办设施 第七节 对孕育期的中华法治因子的文化评议
第二章 商周:中华法治的肇端 第一节 商代:对国家治理的探索 一、商代的国家机器 二、王权政治的良性起步 (一)商汤的归罪于自身:敢于担当 (二)伊尹作《官刑》:政权的自我救赎 (三)伊尹放太甲:绝世义举 (四)盘庚迁殷:王者气度 (五)武丁求贤和傅说为相:君相共和的范例 三、严酷的刑惩执法 (一)名目繁多的商代肉刑 (二)见于甲骨龟版的刑狱文字 四、关于王位继承权的立法 第二节 周公的治国之道:为国以礼 一、周人的国家观:王土.王臣与王法的综合体 (一)国家的重心在城市,基础在郊野 (二)“八政”说:对国家职能的健全界定 1、食,2、货,3、祀,4、司空,5、司徒,6、司寇,7、宾,8、师 (三)“五服”说:大一统理念下对全境的辐射式行政管控 1、甸服,2、侯服,3、绥服,4、要服,5、荒服 (四)视国家为天子独享的私产 二、周人的礼法观:型塑伦理社会的必经路径 (一)治国之礼:礼义,礼制,礼法,礼乐,礼仪 (二)社交之礼:礼貌,礼教,礼器,礼品 (三)赏善罚恶,尊卑有序 第三节 礼义规范下的国家基本制度 一、宗法等级制:使血缘关系政治化,社会管理有序化 二、分封制:领土国家的初基 国土开发的布署 三、国野制:城郭与郊野的一体化的政经设计 四、井田制:从井田垦辟制到井田式开发图 五、版籍制:土地与人口的登录管理 第四节 法治三大块:国家治理、社会管理与王室安全禁卫 一、惟察惟法:国家治理,法制领先 (一)我国历史上第一次立法大会的召开 (二)《吕刑》:为中华法系预制基础构件 二、刑与禁与罚:刑事立法与治安立法双管齐下 各尽其用 (一)以五刑为核心的刑事立法 (二)以五禁为规范的治安立法 (三)以五罚为准则的行政处罚 三、国家安全与王室禁卫 (一)安全是国家存在的首要保障 (二)王室禁卫是国家强力部门的首要职务 (三)周代的国家安全与王室禁卫 第五节 周代的立法司法执法机制 —、国家立法司法的权力构成 (一)天子制 (二)三公制 (三)六卿制 二、地方行政系统中法制力量的配置 (一)专职司法吏员 (二)基层执法隶役 三、周代的刑惩设施 (一)以圜土聚教罢民 (二)以囹圄处治刑徒 (三)以牢狱囚系人犯 (四)周代的囚具、刑具 第六节 周人的狱案审决 一、指守思想:慎狱恤刑 二、审理规程:三刺与五听 三、判决原则:八议与诛心 (一)罪行相孚 罪疑从轻 (二)八议原则:优先保护统治阶层的利益 (三)诛心原则:走出同态复仇的普世惯例 四、“八成”要案 必需重办 第七节 周代的办案程序 1、告诉 2、受理 3、审理 4、判决 5、上详 6、执行 7、追责 第八节 周代的社会法制管理 一、版籍登录 二、交通管理 (一)政府规划道路建设 (二)政府管理水陆交通 三、制止扰乱市场秩序 四、制止侵犯官私财物,赋予契约法律效率 五、制止淫乱、酗酒 第九节 中华社会文明素质的提升:礼仪演练 一、尊道重艺的原则与选贤任能的乡规 二、文武结合的乡射礼与人才选优原则 第十节 对西周法治的文化评议 一、周代法治为中华大一统提供了思想根基 二、礼治的运作机制 三、超越神断:周人办案的理性自觉 四、礼治-德政的内在风险
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编辑首语:
这是中华法治史的一部开山力作。它基于对中国法理?法制?法典及其实施的历时性扫瞄,探寻数千年国家大一统治理模式和综合为治之管理路径的社会基因,揭示了中华民族持续走在世界前列的法治密码,吸引人们去关注、去思考国家与民族振兴的历史方向感和可行性路径的选择。 |
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